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  文699：茱萸之谜

  作者：余光中 字数：1373 　　茱萸在中国诗中的地位，是十分特殊的。屈原在离骚里曾说：“椒专佞以慢韬兮，榝又欲充夫佩帏。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的一种恶草。榝，就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。　　重九，是中国民俗里很富有诗意的一个节日，诸如登高、落帽、菊花、茱萸等等，都是惯于入诗的形象。登高的传统，一般都认为是本于《续齐谐记》所载的这么一段：“汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月 ...

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  文698：我的生命草原

  作者：斯日古楞 字数：1612 　　人们对草原的印象或感受大都是从同一个角度开始的，即蓝天白云下的碧绿如毯、清澈透明的河流，鸟语花香的旷野，这种表达没什么错，只是它不够全面。仅仅给草原定位在几个形容词上是一般而言，诸如“美丽”“漂亮”等等。我想表达的意思就在于此──草原，美的背后，有着极其深刻的内涵。　　时下使用频率极高的一个词叫“生态”，以至于它几乎成了21世纪现代文明社会的一种时髦。不管这个物体上是啥，都不假思索地冠上一个生态或绿色，好像不这样就不是生态。由此，我想到了那首广为传唱的蒙古族民歌《嘎达梅林》，我相信许许多多听过甚至唱过这支歌的人，都是把歌中的人物当成一个蒙古族的造反英雄来理解 ...

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  文697：月亮

  作者：刘亮程 字数：976 　　月亮是一个人的脸，扒着山的肩膀探出头时，我正在禾木的尖顶木屋里，想象我的爱人在另一个山谷，她翻山越岭，提着月亮的灯笼来找我。我忘了跟她的约会，我在梦里去找她，不知道她回来，我走到她住的山谷，忘了她住的木屋，忘了她的名字和长相。我挨个儿地敲门，一山谷的木门被我敲响，一山谷的开门声。我失望地回来时满天星星像红果一般在落。　　就是在禾木的尖顶木屋里，睡到半夜我突然爬起来。　　我听见月亮喊我，我起身出门，看见月亮在最近的山头，星星都在树梢和屋顶，一伸手就够着。我前走几步，感觉脚离开地飘起来，我从一个山头，跨到另一个山头。月亮把我向远处引，我顾不了很多，月亮在喊我。　　我 ...

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  文696：瘦水

  作者：彭世贵 字数：1701 　　秋风起了，水就瘦了。　　秋风的手触摸在瘦瘦的水皮肤之上，皱纹涟涟。　　我们站在瘦水的边缘，回望春天，我们有些感动和伤感。春天有些远了，那些曾给我们以迷醉的春天有些远了。我们的影子倒映在瘦水中，许许多多的影子倒映在瘦水中，那些影子来自我们背后的时光，来自那些陪我们和瘦水一起走过许多路程的时光。现在，一一被瘦水拥在怀里，兼收并蓄。　　我们停留在瘦水的边缘，我们走得有些久了。从春天到秋天，走过许多的事物和日子，灰色的、明亮的事物和日子。现在，我们的瘦水的边缘，离宋词断肠小令的意境不远。我们被瘦水慈爱的抚摸，我们的脸庞像贴近了女性的细腻和温馨，我们还想濯一濯足，在我们 ...

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  文695：兔子的精神

  作者：刘庆邦 字数：1741 　　兔子分两种，家兔和野兔。家兔很可爱，野兔跑得快。我这次把目光投向越来越少的野兔，想着重把在田野里野生野长的兔子说一说。　　在虎年的小满之后，我特意回到老家看收麦。麦子已经成熟，在一马平川的大平原上，到处都是黄金铺地般的富丽色彩。我每天在麦田间的小路上走来走去，尽情享受麦子的芬芳。缠绕在麦穗上的狗儿秧的喇叭花，一只翩翩飞舞的白蝴蝶，在我头顶喳喳叫着的喜鹊，还有水边陡起的长腿鹭鸶，都让我感到一种久违的美。更出人意料的是，有一天下午，在前面一块麦田地头的小路上，我竟然看到了一只兔子。兔子银黄色，和麦子的背景几乎融为一体。可我还是把兔子看到了，因为麦子是静态，兔子是动 ...

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  文694：“小趋”记情

  作者：杨绛 字数：5178 　　我们菜园班的那位诗人从砖窑里抱回一只小黄狗。诗人姓区，偶有人把姓氏的 “区”读成“趋”，阿香就为小狗命名 “小趋”。诗人的报复很妙：他不为小狗命名 “小香”，却要它和阿香排行，叫它 “阿趋”。可是 “小趋”叫来比 “阿趋”顺口，就叫开了。好在菜园以外的人，并不知道“小趋”原是“小区”。　　我们用剩余的破砖，靠窝棚南边给 “小趋”搭了一个小窝，垫的是秫秸——这个窝又冷又硬。菜地里纵横都是水渠，小趋初来就掉入水渠。天气还暖的时候，我曾一足落水，湿鞋湿袜捂了一天，怪不好受的；瞧小趋滚了一身泥浆，冻得瑟瑟发抖，很可怜它。如果窝棚四围满地的秫秸是稻草，就可以抓一把为它抹拭 ...

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  文693：冬日漫步（节选）

  作者：（美）梭罗 字数：2376 　　风轻轻地低声吹着，吹过百叶窗，吹在窗上，轻软得好像羽毛一般；有时候数声叹息，几乎叫人想起夏季长夜漫漫和风吹动树叶的声音。田鼠已经舒舒服服地在地底下的楼房中睡着了，猫头鹰安坐在沼地深处一棵空心树里面，兔子、松鼠、狐狸都躲在家里安居不动。看家的狗在火炉旁边安静地躺着，牛羊在栏圈里一声不响地站着。大地也睡着了──这不是长眠，这似乎是它辛勤一年以来的第一次安然入睡。时虽半夜，大自然还是不断地忙着，只有街上商店招牌或是木屋的门轴上，偶然轻轻地发出叽咯的声音，给寂寥的大自然添一些慰藉。茫茫宇宙，在金星和火星之间，只有这些声音表示天地万物还没有全体入睡──我们想起了远处 ...

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  文692：窗外的景致

  作者：（墨西哥）奥·帕斯 字数：1921 　　于自然中哲思。“高明在于瞬间性”，奥·帕斯的这一篇表现尤甚。 　　在我的窗外大约三百米外的地方，有一座墨绿色的高树林:树叶和树枝形成的高山摇来晃去，好像随时都会倾倒下来。由欧洲山毛榉、欧洲白桦、杨树和欧洲白蜡树聚集而成的村庄坐落在一块稍稍突起的土地上。它们的树冠都倒垂向地面，形成一大片“液体”，仿佛不断波动的浪脊。狂风撼动着它们，吹打着它们，把它们折腾得大吼小叫。树林左右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯，接着又伸展肢体，仿佛要连根拔起，逃离原地。不，它们不会示弱。折断的树根和树叶的疼痛，植物的强大韧性，绝不亚于动物和人类。倘若这些大 ...

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  文691：想念地坛

  作者：史铁生 字数：3351 　　史铁生在写作《我与地坛》多年之后，于2002年又发表了这篇《想念地坛》。这回，他说：“我已不在地坛，地坛在我。”他回首张望的不是“安静”，而是“生命的零度”，精神的探求总能一以贯之。 　　想念地坛，主要是想念它的安静。　　坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。　　有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得让人 ...

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  文690：我与地坛

  作者：徐迅 字数：2486 　　本期客座主编：　　徐迅，安徽潜山县人。中国作家协会会员、中国煤矿作家协会副主席兼秘书长。现任《阳光》杂志社社长、主编。曾在《人民文学》、《中国作家》、《十月》、《青年文学》、《北京文学》等报刊发表过散文、中短篇小说作品若干。著有散文集《半堵墙》、《春天乘着马车来了》、《染绿的声音》等6部，以及诗集《失眠者》、长篇传记文学《张恨水家事》等。作品曾被《中国年度最佳散文选》、《中国现当代散文300篇》、《新世纪优秀散文选》、《新时期散文经典（1978—2002）》、《新中国文学精品文库》等100多种文集收集并收入大学、高中、初中和课本教材及试卷。获过中国当代最新文学作 ...

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  文689：多元思维拥有一个立体人生

  作者：林少波 字数：2106 　　看一个人的前途，首先要看他的思维广度。思维的广度决定着财富的多寡，而思维的广度又取决于思维方式。思维方式是自己可以支配的。思维决定一个人的前途。如果你总是停留在那种非左即右、非黑即白、非错即对、非此即彼的单一思维方式里面，那么，你永远只能在成功的外围兜圈。建立一种多元的思维模式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体饱满的人生。 　　NO.1“踩地雷”的启示 　　2009年5月，我参加了一次户外拓展训练。给我留下印象最深的项目是“踩地雷”。　　规则很简单：在我们的面前是由数字组成的一个方格阵，每个方格里都有可能埋有地雷，闯雷阵者每次只能沿着相邻的方格前 ...

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  文688：条条大路通罗马

  作者：罗西 　　很多时候都是因为太偏执，而把自己逼进死胡同。我们应该习惯并享受“选择”所赋予的的丰美与智慧。　　上班，我选择走路。用脚走路，而不是像有车族用屁股走路！更重要的是，有几种线路可供选择，非常奢侈。　　我现在上班路线若干：可以经过一家不景气的疗养院，里面满是树，有棕榈树、榕树、芒果树、龙眼树等，偶尔还可以见到松鼠，和随便掉在地上的花、芒果，幽静，行宫般，没有人打扰。如果想更加从容潇洒，可以免费穿过金鸡山公园，大约多走20分钟而已，爬上爬下，都是风景，空气清新，所以一点也不觉得冤枉，反而是大赚。即使不走以上路线，常规的也有几种选择，假如讨厌红绿灯的，那可以直接过桥洞，有次我进洞时还阳光 ...

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