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  • 文1489:老婆的最后一条短信

    文1489:老婆的最后一条短信

    珍惜自己的所爱 世界上没有后悔药 妻子是个小尾巴,我走到哪里她都要问到哪里。我厌烦,她却乐此不疲。可是,这个小尾巴却在那个下着大雨的深夜永远消失了…… 我的心情非常难过,内心充满了内疚和痛楚,我无法原谅自己的过错。 结婚那天,老婆用买戒指的钱给我买了一款手机。那天夜里,我们两人在被窝里一遍遍地调试着手机的响铃。我们觉得,生活就像这铃声,响亮、悦耳,充满着憧憬和希望。从那天开始,我常常接到她的电话:“老公,下班了买点菜回家。”“老公,我想你,我爱你。”“老公,晚上一起去妈妈家吃饭。”我的心里十分温暖。有一次,我忘了给手机充电,又恰好陪领导到基层,应酬到半夜才回到 ...

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  • 文1921:他也有过辉煌

    文1921:他也有过辉煌

    《文化周报》 雨东   他木讷,寡言。作为他的儿子,将近半个世纪的生涯里,我从未听他一连讲五分钟的话。平时,偶或冒出一两句,也纯属就事论事,而且必定有一句是“妈的×”,外人听了,以为他是骂人,其实不是,那是他的发言前奏,累计起来,这类“前奏”要占他全部语言的三分之一以上。   本来话就不多,加上夹杂这类不中听的口头禅,因此与人交谈很不顺畅。或许正因为如此,他极少与人交往,几乎没有朋友。退休之后,寓居合肥有十多年了,除了原单位曾两次派人登门慰问,再也没有人来看过他。   母亲去世后,他更加孤独了。我和妻子反复设法让他和我们同住,几次努力,均告失败。他早年在长江航道部门看信号灯,工作地点不是荒郊 ...

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  • 文1488:错过浪漫

    文1488:错过浪漫

      很小的时候,看过一部电影;女主角很爱男主角,但是怕羞不肯说。后来终于说了,在一个寒冷的黄昏,她病得很重,就快死了。鬓发斑白的男主角握住她的手,声音哽咽。这句话,他等了整整一辈子。   散场时,我已哭湿一条花手帕。  渐渐长大了,依旧害怕那个伤感的故事重演,每逢有女友害羞时,总是我跑去说,然后眼睛酸酸地看她们被英俊的恋人带走。其实,我身边也不乏出色男孩,只是缘份未到,始终没有“来电”的感觉。直至神差鬼使地撞上了鲤。那天,他穿了一件宽松的紫色衬衫,抱一只白色排球,望着迷迷糊糊的我大喊:“你是不是在梦游?”他吼得够凶,我却笑得惬意。就那么认识了,成为以心灵相见的朋友。 等了三年,他不说那句话。那 ...

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  • 文1920:什么都快乐

    文1920:什么都快乐

    倾城 三毛   清晨起床,喝冷茶一杯,慢打太极拳数分钟,打到一半,忘记如何续下去,从头再打,依然打不下去,干脆停止,深呼吸数十下,然后对自己说:“打好了!”再喝茶一杯,晨课结束,不亦乐乎!   静室写毛笔字,磨墨太专心,墨成一缸,而字未写一个,已腰酸背痛。凝视字帖十分钟,对自己说:“已经写过了!”绕室散步数圈,擦笔收纸,不亦乐乎!   枯坐会议室中,满堂学者高人,神情俨然。偷看手表指针几乎凝固不动,耳旁演讲欲听无心,度日如年。突见案上会议程式数张,悄悄移来折纸船。船好,轻放桌上推来推去玩耍,再看腕表,分针又移两格。不亦乐乎!   山居数日,不读报,不听收音机,不拆信,不收信,下山一看,世界没 ...

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  • 文1487:爱你才会走在你的左边

    文1487:爱你才会走在你的左边

    因为爱你才会走在你的左边,这是一个朋友给我说的故事。和所有恋爱的人一样,经历了一番轰轰烈烈的爱情以后,她和他终于走进了婚姻的殿堂。可是和他结婚了以后,她就觉得自己婚后的生活和想像的相去甚远。婚姻不像爱情,往往是多了琐碎和枯燥,少了激情与浪漫。当她不得不每天都面对这样单调而又乏味的生活时,她感觉自己的心在一点点磨平,生活如同白开水一样索然无味。婚后他们彼此还算恩爱,但也经常吵架,常常是因为一点鸡毛蒜皮的小事就吵起来了。而且他也不像过去那样处处迁就她让着她了。她觉得男人真是虚伪,一结婚就变了一个人,根本就不像恋爱的时候那样宽容忍让。如今她对他使小性子,丈夫一般是置之不理或沉默,甚至有的时候还和她争 ...

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  • 文1919:人类思想的里程碑

    文1919:人类思想的里程碑

    《集萃》1982.4 江树云 中国   人类历史的长河中,出现过不少决定人类命运的时刻,留下了一些纪录着改变人类历史进程的重要文献。这些文献不只是在产生它们的时代里,影响了整个人类社会的变化,而且在今时今日以至未来,仍会发挥其重要的作用。它们记录了人类意识形态不同寻常的进步。阅读这些文献,可以使我们高瞻远瞩人类未来的前途。 美国麦克劳——希尔公司出版的一本《世界伟大文献汇编》,是一本很珍贵的资料性工具书。它是由费特利克·凯尔编辑,收集了30份世界重要文献,具有很高的参考价值。这30份文献的选择,是否能代表全人类思想发展史的各个阶段,是否最有代表性,是可以商榷的。不过,无可怀疑,它们全是重要的 ...

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  • 文1486:爱情……

    文1486:爱情……

    从小就一直非常憧憬爱情,憧憬那份二人世界的甜蜜和那份在人生道路上相扶相携的温馨。直到现在,一直都在期待着爱情的到来,期待着另一半的出现。但是,自己越长大,就越发怀疑爱情,越发对爱情感到绝望。堪着身边走过的一对对情侣,自己的另一半又在何方。时常问自己,这世界是否真的有自己的另一半,即使有,茫茫人海中,我们又会相遇吗。渐渐明白,这世界并没有什么绝对的另一半,并不是只有一个人和自己是天衣无缝的结合,爱情,只不过是在适当的时候碰上了一个适当的人。所以,爱情是有先来后到的。每个人都有爱的能量,爱情,只有爱的对象不同而已。爱情无非是种选择,选择不同的女孩,经营相同的爱情,倾尽自己生命的全部。 这种标榜另一 ...

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  • 文1918:人生试金石

    文1918:人生试金石

    (8题) 台港文学选刊1992.7王鼎钧台湾弃友航海有时需要弃船”,人生有时需要“弃友”,二者皆是非常之举。 “朋友是装在两个腔子里的一个灵魂”,倘若如此,根本没有“弃友”一词。   但交友选择错误,或朋友的人格起了变化,这就发生如何由朋友变成非朋友的问题,弃友不得法往往使一个庞大的正数突然变为负数,殊非吉事。   文中子早就警告我们:“先交后择,多怨。”那时,朋友与仇敌亦如剃刀边缘。如果要“弃”的是一个异性密友,就更不简单了。   两种知己“没有爱人是寂寞的,没有仇人也是寂寞的。”培根这句话好大的口气!没有爱人而寂寞是一般常人的感觉,没有仇人而寂寞是稀有的非常之士。   爱人、仇人虽是两种 ...

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  • 文1485:感悟爱情

    文1485:感悟爱情

    古往今来,爱是一个永恒的话题。就像梁山伯与祝英台,生不能在一起,死了也要化蝶成双相伴,成了人们茶余饭后津津乐道的话题。由此看来,向往真正的爱情是人类情感上的渴望与需求,也许有了一段真爱才能算是一个完整的人生。否则,人生将是残缺遗憾的。爱需要许多的包容、付出、忍耐,需要不断地去创造,修炼成真正的爱情须经过许多的曲折艰难。而且爱情不等于终身相许,宛如一见倾心不等于白头偕老那样,再炽烈的爱也会有冷却的一天,往往那冷却了爱还会报复先前的炽烈。昔日的恋人爱尽生嫌,由爱转恨的过程让人如火焚心般煎熬难受。这样的例子比比皆是,他们不明白爱原就是双方的事情,是互动的。其中一方不爱了,那爱情随之也结束了,拖着不肯 ...

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  • 文1917:人生自然的节奏

    文1917:人生自然的节奏

    林语堂   在我们的生活里,有那么一段时光,个人如此,国家亦复如此,在此一段时光,我们充满了早秋精神,这时,翠绿与金黄相混,悲伤与喜悦相杂,希望与回忆相间。在我们的生活里,有一段时光,这时,青春的天真成了记忆,夏日茂盛的回音,在空中还隐约可闻;这时看人生,问题不是如何发展,而是如何真正生活;不是如何奋斗操劳,而是如何享受自己主有的那宝贵的刹那;不是如何去虚掷精力,而是如何储存这股精力以备寒冬之用。这时,感觉到自己已经到达一个地点,已经安定下来,已经找到自己心中想望的东西。这时,感觉到已经有所获得,和以往的堂皇茂盛相比,是可贵而微小,虽微小而毕竟不失为自己的收获,犹如秋日的树林里,虽然没有夏日 ...

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  • 文1484:祭奠死去的爱情

    文1484:祭奠死去的爱情

    两地的分隔,每夜我都被思念煎熬。无数次,你从我的视线里消失。我的心无数次的被刺痛。泪眼看着车子外的你,我一直都想留下,你却从来不曾挽留!我死去的爱情!是因为距离才产生?还是因为我们还没有学会爱情? 现在,我终于告别了这样分离的日子。因为我已经失去了你!爱情,它究竟是怎样的?我爱过、恨过、痛过!却从来没有遗忘过!5年的风风雨雨我们都一身的疲惫。我该怪谁?我该怨谁?我又该恨谁?人生的分分合合我们都无力逃避!一直都想对你说:我不走好吗?可是我终究没有说出口!我终于没了机会跟你说这句我一直想说的话了!我爱的人,我们究竟为什么分开?是我不够好?不够体贴?还是我无意中给你了压力?还是我们都犯了同样的错? ...

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  • 文1916:人生

    文1916:人生

    新民晚报 季羡林   在一个“人生漫谈”的专栏中,首先谈一谈人生,似乎是理所当然的,未可厚非的。而且我认为,对于我来说,这个题目也并不难写。我已经到了望九之年,在人生中已经滚了八十多个春秋了。天天面对人生,时时刻刻面对人生,让我这样一个世故老人来谈人生,还有什么困难呢?岂不是易如反掌吗?但是,稍微进一步一琢磨,立即出了疑问:什么叫人生呢?我并不清楚。   不但我不清楚,我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生的意义,又是什么人生的价值,花样繁多,扑朔迷离,令人眼花缭乱。然而他们说了些什么呢?恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏,焉能使人昭昭!哲学家的哲 ...

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